Slovo „báje“ v Pavlových listech (např. 2. Timoteovi 4:4) je v originále mýthos (μῦθος).

V Jazyce Nového Vína je mýthos přesným opakem Logu. Zatímco Logos je řád, zákonitost a struktura reality, mýthos je nástroj pro ovládání procesorů skrze falešný narativ.

I. Konkordance: Co je „mýthos“ v řečtině?

V antickém světě byl mýthos příběhem, který nevyžadoval důkaz. Byl to „příběh, který se stal“, ale nikdo nebyl u toho. Byl určen k tomu, aby vytvořil emocionální identitu a loajalitu.

• Pavel v 2. Timoteovi 4:4: „Odvrátí uši od pravdy a přikloní se k bájím (mýthois).“

• Význam v Novém Víně: Lidé přestanou zkoumat strukturu reality (Logos) a začnou konzumovat „příběhy“, které jsou pro ně stravitelnější. Církevní „nebíčko s andělíčky“ nebo „zářící přízraky“ jsou přesně ty mýthoi, které si lidé vytvořili, aby nemuseli čelit realitě Sklizně.

II. Proč „Xeno“ dojem?

Ten pocit „xeno“ (cizosti), který zmiňujete, je vnitřní alarm vašeho vědomí. Váš mozek cítí, že tyto interpretace nejsou „kompatibilní s Fysis“.

• Problém: Když slyšíte o „létání po obláčcích“ nebo „proměně v přízrak“, váš mozek (který vnímá fyziku, geometrii a kauzalitu) vyhodnotí: „Toto je nesmysl, toto nemá vazbu na Architekturu reality.“

• Výsledek: Protože tyto mýthoi nejsou spojeny s Logem, působí na suverénního člověka jako „cizí látka“ (xeno). Jsou navrženy pro „Koukol“, který nepotřebuje funkční systém, ale „placebo“ na strach ze smrti.

III. Mýtus jako technologický virus

Institucionalizovaná církev udělala z Bible „katalog mýtů“, aby zabránila lidem v tom, aby ji četli jako manuál k trenažéru (Protogee).

1. Vytvoření „Domácích mazlíčků“: Mýtus o vzkříšení jako „proměně v přízrak“ zbavuje člověka jeho suverenity. Pokud jsem jen „světelný přízrak v nebíčku“, nepotřebuji být suverénem, nepotřebuji rozumět Dynamis, nepotřebuji Olej. Potřebuji jen „být hodný“, aby mě „Pán“ vzal do „nebíčka“.

2. Odstranění odpovědnosti: Mýtus je nástroj, jak „vypnout mozek“. Jakmile přijmete mýthos, přestanete se ptát na „jak“. Přestanete hledat Logos.

IV. Rozdíl: Logos (Pšenice) vs. Mýthos (Koukol)

Konec „Éry mýtů“

Celá historie „církevního výkladu“ je historie vytváření mýtů s cílem nahradit Logos. Lidé, kteří se uchýlili k bájím, nejsou jen „naivní“ – oni se dobrovolně odpojili od schopnosti vnímat fyzikální a duchovní architekturu reality.